Papa León XIV lanza 'Magnifica Humanitas', su primera encíclica sobre IA y la dignidad humana

El Vaticano ha sido el epicentro de un acontecimiento de gran relevancia con la publicación de la primera encíclica del Papa León XIV, titulada 'Magnifica Humanitas' (Humanidad Magnífica). Este documento, que se extiende a lo largo de 110 a 130 páginas, se dedica íntegramente a “la protección de la persona humana en la era de la inteligencia artificial”. Su lanzamiento marca la postura ética y moral de la Iglesia Católica ante la vertiginosa revolución tecnológica que redefine la sociedad contemporánea.

La encíclica, firmada por el pontífice el 15 de mayo, conmemora el 135º aniversario de la 'Rerum Novarum' de León XIII, un documento fundamental que en 1891 abordó la Revolución Industrial y sentó las bases de la Doctrina Social de la Iglesia. En un gesto simbólico, León XIV, el primer papa estadounidense de la historia y con formación como matemático y canonista, ha recogido este legado para enfrentar lo que él mismo ha descrito como el mayor desafío de nuestra época.

El mensaje central de 'Magnifica Humanitas' es una advertencia clara: la inteligencia artificial “no puede considerarse moralmente neutra”. El Papa insta a “desarmar” la IA para “evitar que domine al ser humano”, subrayando que las innovaciones tecnológicas “pueden aumentar la participación y la justicia, o ampliar las desigualdades, el control y la exclusión”. En el texto, el Pontífice lamenta que la IA “alimenta la brecha entre los incluidos y los excluidos”.

Uno de los puntos clave del documento es la crítica a la concentración de poder en el sector tecnológico. La encíclica señala que patentes, algoritmos, plataformas digitales, infraestructuras y datos se encuentran “concentrados en las manos de unos pocos”, quienes definen las “condiciones de acceso, reglas de visibilidad, formas de relación e incluso oportunidades económicas”. Frente a esta realidad, el Papa León XIV reclama marcos de transparencia, regulación internacional y una supervisión independiente, enfatizando la necesidad de un diálogo abierto y constructivo entre la teología, las ciencias humanas y los líderes de la industria tecnológica.

El documento aborda también el impacto de la IA en el ámbito laboral, instando a que toda automatización vaya acompañada de “medidas verificables de protección del empleo y de recualificación”. El Pontífice sostiene que la búsqueda de mayores beneficios no puede justificar decisiones que sacrifiquen sistemáticamente puestos de trabajo, y enfatiza que el orden económico debe permanecer subordinado a la dignidad humana. En este sentido, se hace un llamado a los gobiernos para que fomenten condiciones que favorezcan el empleo, considerándolo un “bien primario para las familias y para las sociedades”. La encíclica advierte sobre las “nuevas formas de esclavitud” que la IA podría generar.

En un acto sin precedentes, la presentación de 'Magnifica Humanitas' en el Vaticano contó con la presencia de Christopher Olah, cofundador de Anthropic, una de las empresas líderes en inteligencia artificial. Este gesto, interpretado como una señal de voluntad de diálogo entre el mundo espiritual y el tecnológico, aunque no exento de críticas sobre un posible aval pontificio, fue equiparado por fuentes vaticanas a una audiencia con un jefe de Estado, es decir, un reconocimiento y no un respaldo.

León XIV, quien ha sido incluido en la lista de las personas más influyentes en inteligencia artificial por la revista Time en 2025, no solo aborda los riesgos, sino que también reconoce el potencial positivo de la IA en campos como la medicina, la investigación científica y la educación. Sin embargo, insiste en que el desarrollo tecnológico debe estar subordinado a principios éticos claros y a la defensa de la dignidad humana, proponiendo una “humanización de la técnica” que oriente el progreso al servicio de la persona.

La encíclica introduce la idea de que la humanidad se enfrenta a una “elección decisiva: levantar una nueva torre de Babel o edificar la ciudad donde Dios y la humanidad habiten juntos”. Esta visión se complementa con la defensa de la verdad como bien común y un elemento esencial de la democracia, abogando por una “ecología de la comunicación” en el entorno digital que fomente la libertad interior y el pensamiento crítico. Además, la encíclica retoma la preocupación ambiental de 'Laudato si'' (2015), aplicándola ahora a la IA. El documento también incluye una condena de la “guerra justa” en el contexto de la automatización militar y las armas autónomas.

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